Что такое холокост — определение, история, жертвы всех национальностей, отрицание и память о холокосте

В 1939-м Гитлер поручил Герингу продумать меры по выселению евреев из страны, где достойны жить лишь «истинные арийцы», но с началом Второй мировой войны их число выросло за счет захваченных территорий: там тоже проживали представители еврейского этноса.

В начале 1940-х нацисты, пытаясь решить этот вопрос, разработали планы переселения неугодного народа в юго-восточную Африку («Мадагаскар»), или поближе, в оккупированную область Польши («Люблин»). Но реализовать их не удалось.

Самая распространенная периодизация событий, связанных с нацистским преследованием и уничтожением евреев, основана на показаниях гауптштурмфюрера СС Дитера Вислицени, которые он давал Международному Трибуналу.

1. 1933–1940-е – наиболее «лояльный» к евреям период. Пока еще нацисты просто выживали их из Германии и из захватываемых стран. Для этого принимались дискриминационные законы, проводились антиеврейские акции.

   Так, в мае 1933-го произошло массовое сожжение книг еврейских авторов, в 1938-м прокатилась волна еврейских погромов («Хрустальная ночь»). Евреям запретили вступать в брак с немцами, участвовать в культурно-массовых мероприятиях.

   В 1935-м приняли Нюрнбергские законы, по которым все евреи и люди со смешанной кровью подлежали увольнению из государственных и силовых структур. С 1938-го в паспортах начали проставлять литеру «J», означавшую «Jude» – еврей.

2. С 1940-го по начало 1942-го – время концентрации евреев в компактных зонах проживания в целях изоляции их от остального населения. В больших городах стали массово формироваться еврейские районы, называемые гетто.

   Вначале они появились в оккупированной Польше. Это были зоны открытого и закрытого типа. Гетто создавались и на оккупированной территории СССР – после начала Великой Отечественной войны, самые крупные – во Львове и Минске.

3. 1942–1945-е. В 1942-м была запущена программа по окончательному решению еврейского вопроса. Под этой расплывчатой формулировкой подразумевалось массовое истребление. Началась ликвидация гетто и депортация евреев в лагеря смерти.

   Умерщвляли при помощи газа, первая попытка массового уничтожения людей этим способом была осуществлена в сентябре 1941 года в Освенциме (использовался ядовитый газ «Циклон Б»). Для умерщвления использовали не только стационарные газовые камеры, но и грузовики-«душегубки», или газенвагены.

   Часть людей временно оставляли в живых, они были нужны как чернорабочие в крематориях, на сортировке вещей убитых.

Холокост приносил нацистам прибыль. В 1941-м вышел закон, по которому имущество евреев в Германии и за ее пределами изымалось в пользу Третьего рейха. Таким способом Гитлер улучшал жизнь граждан арийской расы.

Евреев уничтожали не только в гетто и в лагерях. На территориях, оккупированных нацистами, действовали эйнзацгруппы («отряды смерти»). Они выслеживали «врагов нацизма», далее следовали аресты, «путевки» в гетто или лагеря.

Иногда поступали проще: людей сгоняли в шахты или овраги, расстреливали. Одна из таких казней произошла в 1941-м в местечке Бабий Яр на северо-западе Киева.

Всего, по официальным данным, было уничтожено около 6 миллионов еврейского населения. От 30 до 40% всех жертв Холокоста погибли на территории СССР.

Наступление советских войск и очевидность близкого завершения войны вынудило нацистов в спешке ликвидировать последние гетто, заметая следы. Машина Холокоста окончательно остановилась в 1945-м после капитуляции Германии.

Сопротивление Холокосту

Иногда при изучении истории Холокоста складывается впечатление, что его жертвы безропотно принимали издевательства и мученическую смерть. Действительно, поначалу свозимые в гетто евреи просто стремились выжить, выполняя все требования оккупантов.

По мнению экспертов, здесь сыграла роль ментальность народа, привыкшего к многовековым притеснениям. Кроме того, часть из них считали себя нацией, избранной богом, и потому верили, что испытание в лице Гитлера дано не просто так, и его нужно пройти.

Однако мнение, что сопротивления не было совсем – ошибочное. Более всего оно было распространено в пассивной форме.

В гетто нелегально доставлялись еда и медикаменты, создавались медицинские службы, подпольные школы, совершались религиозные обряды. Случались самопожертвования, вплоть до самосожжений. Чтобы не оказаться в руках палачей, люди предпочитали самоубийство.

Активное сопротивление проявлялось в виде побегов, диверсий , вооруженных восстаний. В большинстве случаев оно было обречено на провал.

Иногда мятежникам с риском для жизни помогало местное население. Таких людей стали именовать «Праведниками мира». Самый известный Праведник — Оскар Шиндлер, бизнесмен из Кракова, спасший около 1200 человек.

В 1943-м произошло восстание в Варшавском гетто. Бойцам сопротивления удалось частично сорвать переброску в лагерь смерти, после чего нацисты пустили в ход «тяжелую артиллерию»: самолеты люфтваффе и огнеметы.

Гетто практически сравняли с землей, счет сгоревших заживо и расстрелянных евреев шел на тысячи. Большинство выживших отправили в концлагеря и лагеря смерти.

В октябре 1943-го произошло успешное восстание в лагере смерти – на юго-востоке Польши, в Собиборе. Возглавил повстанцев военнопленный Александр Печерский. Предполагалось поодиночке уничтожить лагерный персонал, добраться до оружия и расправиться с охраной.

Удалось реализовать лишь первую часть плана. Охрана открыла огонь, заключенным пришлось прорываться через минные поля.

Всего бежали около 300 человек. После восстания лагерь закрыли и сравняли с землей, не пощадив заключенных, оставшихся в нем. Эту землю немцы перепахали, посадили на ней капусту и картофель.

Отрицание Холокоста

Есть мнение, что Холокоста (того, который принято писать с заглавной буквы) не существовало в варианте, предлагаемом общепринятой концепцией.

Сторонники такой версии (их еще называют «отрицатели») утверждают, что эта история – масштабная фальсификация , сознательно организованная с целью взимания денег у Германии и ее союзников.

Вот основные из приводимых аргументов.

1. Показания свидетелей об истреблении евреев противоречат друг другу, и в реальности их меньше, чем принято считать. Воспоминания выживших узников полны неточностей и преувеличений, а признания нацистов могут быть сфальсифицированными или полученными под угрозой пыток.
2. Документы об уничтожении евреев отсутствуют не по причине уничтожения, а потому, что их не существовало. При отступлении у немцев просто не было времени, чтобы уничтожить такое количество бумаг. Эта педантичная нация не привыкла спешить.
3. Евреев всего лишь переселяли из мест компактного проживания – так отрицатели трактуют выражение «окончательное решение еврейского вопроса». Это была депортация, а не уничтожение.

   Большинство исчезнувших европейских евреев никто не убивал, они пропали из поля зрения статистики, эмигрировав в США Палестину, или оказавшись на территории СССР.

4. Массовое использование газовых камер и сожжение тел жертв в количествах, приводимых в официальной историографии, были невозможны с технической точки зрения.

   Сам факт существования газовых камер ставится отрицателями под сомнение, есть версия, что на самом деле они являлись бомбоубежищами. Крематории же не могли справиться с сожжением количества тел, приводимого в официальных данных.

5. Евреи, как и другие жертвы Второй Мировой войны, умирали от болезней (в первую очередь от тифа), голода, бомбежек. При этом потери евреев существенно преувеличены, а неевреев – занижены.

В 2007 году была принята Резолюция Генеральной ассамблеи ООН, в которой всем странам рекомендовалось отвергать всякое отрицание Холокоста и чтить память тех, кто погиб от деяний нацистов.

Однако подразумевать под погибшими представителей одной нации означает подарить железный аргумент отрицателям, ведь узнать, что такое холокост, довелось не только евреям.

Другие жертвы

«Низшими расами», подлежащими обращению в рабство и последующему уничтожению, нацисты считали славян (поляков, граждан СССР), цыган, чернокожее население Германии.

Кандидатами на физическое уничтожение становились умственно отсталые люди, а также те, кто имел психические расстройства и тяжелые наследственные заболевания. Впоследствии в этот «привилегированный» круг включили инвалидов и болеющих свыше 5 лет.

Особенно часто жертвами становились люди с диагнозом «шизофрения». Для этих целей разработали «Программу умерщвления Т-4».

Жестокому преследованию подвергались гомосексуалисты. Их помещали в лагеря (для «перевоспитания») или в психиатрические больницы – на лечение, которое часто сводилось к медицинским экспериментам.

Память о Холокосте

События, уникальные по жестокости и степени утраты нравственных принципов, изучают по сей день. Этим активно занимаются музеи Холокоста, разбросанные по всему миру.

Генеральная Ассамблея ООН объявила 27 января (это дата освобождения Освенцима советскими солдатами) Международным днем памяти жертв.

Тема геноцида, устроенного нацистами, часто появляется в литературе, музыке, искусстве. Стоит почитать «Тяжелый песок» Анатолия Рыбакова, «Сосчитай звезды» Лоус Лоури, «Благоволительницы» Джонатан Литтелл, «Ковчег Шиндлера» Томаса Кенилли, «Бабий Яр» Анатолия Кузнецова.

Наиболее эмоционально она раскрывается в кино. Первой художественной кинолентой о Холокосте стал «Последний этап» (Польша).

Самыми известными фильмами на эту тему стали: «Дневник Анны Франк», «Мальчик в полосатой пижаме», «Список Шиндлера» и т.д. В 2018-м вышла на экраны военная драма «Собибор» с Константином Хабенским в главной роли (он же выступил в качестве режиссера).

Резюме

Осмысливая трагический опыт, придется пройти по следу зла, чтобы провести параллели с современными реалиями и воспринимать холокост не как сценарий фильма или абзац в учебнике по истории, а как предостережение.

Независимо от того, с заглавной или строчной буквы будет написано слово «холокост», его человеконенавистническая суть останется неизменной.

У поляков, евреев, русских, белорусов, украинцев, цыган, ставших жертвами нацистов, кровь была одного цвета, и дышали они одним воздухом.

Поэтому справедливо будет Холокостом (с большой буквы) именовать общую трагедию, свершившуюся в XX веке, не выделяя особым образом одну нацию.