Что такое этнос — определение, базовые понятия, признаки, функции и виды этнических общностей

Вот так звучало определение С.М.Широкогорова:

«Этнос – это группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающих комплексом обычаев, укладом жизни, хранимых и освященных традиций и отличаемых ею от таковых других групп. Это и есть этническая единица, – объект науки этнографии».

Примером отдельных этносов ученый приводит бурятов, вогулов, сегодня называемых манси, кубанских казаков – в России, бретонцев, провансальцев и нормандцев – во Франции и др.

*Кубанские казаки, конец XIX века

Собственно, такое определение признается и в современном обществознании, считающим, что:

Этнос – это группа людей разных поколений, которые объединяются на основании:

1. длительного проживания на одной территории,
2. общего языка,
3. единой культуры,
4. самосознания своей общности.

Понятие Этногенез — что это такое

Этногенез – это процесс формирования этносов, в котором причудливо переплетаются различные факторы.

Этнос, как детская игрушка калейдоскоп, складывается из многих элементов, при этом происходит постоянный процесс трансформации, растянутый во времени.

Можно выделить основные факторы, влияющие на формирование этноса:

1. природно-географическое положение;
2. климат;
3. социально-экономическая история;
4. культурные связи с другими этносами;
5. история переселений и завоеваний.

*Лев Гумилев

Существуют разные теории этногенеза и подходы к его изучению, но одна из самых громких – теория пассионарного этногенеза, выдвинутая Львом Гумилевым, сыном двух гениальных поэтов – Анны Ахматовой и Николая Гумилева.

В основе теории лежит понятие пассионарности – непреодолимой внутренней тяги к движению. Люди, обладающие таким внутренним огнем, называются пассионариями, и они способны изменить мир вокруг.

Гумилев предполагает, что в определенные моменты истории происходят пассионарные толчки (всего он выделил 9 таких эпизодов в более-менее известной истории человечества), благодаря которым в сложившемся этносе появляются люди-пассионарии, начинающие активно менять текущее положение вещей.

Запущенные пассионариями процессы имеют несколько стадий, и в результате формируются новые этносы, средний срок жизни которых 1 500 лет.

Так как отличительный признак этноса – это наличие единого языка, выдвигались лингвистические теории этногенеза. Например, советский историк-этнограф Сергей Павлович Толстов предложил гипотезу «первичной языковой непрерывности», основанной на том, что все переселения человечество начинало из одной точки и одного базового языка.

Но чем дальше от первоисточника отходили переселенцы, тем сильнее видоизменялся их язык. Коммуникация между этносами затруднялась из-за языковых барьеров, складывалось противостояние свои–чужие.

Разновидности этнических общностей

Этносы в исторической ретроспективе разделяют на несколько видов, которые эволюционируют в более масштабные общности или остаются в первозданном виде в условиях изоляции.

1. Род.
   Первый вид этноса, относящийся к родовому строю и состоящий из кровных родственников, селившихся вместе.
2. Племя.

   Формируется в эпоху первобытно-общинного строя на основе нескольких родов, имеющих общие корни, но живущих по соседству.

   Эти древнейшие этносы не потеряли своей актуальности до сих пор. Вспомним хотя бы Кавказские республики и Среднюю Азию, где отношения между родами настолько сильны, что определяют политику и порой переходят в жестокие межэтнические войны.

   
   *Старейшина африканского племени дассанеч, фото Брента Стиртона

3. Народность.

   Чаще всего, говоря об этносе, подразумевают именно народность. Это объединение людей, формирующееся длительное время и охватывающее племена не только по родственной, но и по территориальной близости. Обычно народность размывает родо-племенную структуру, хотя и не везде.

   Отличительные признаки народности как вида этноса:

   1. общая территория;
   2. единый язык;
   3. экономические связи;
   4. характерная культура.

   Русская народность сложилась из множества племен, часть из которых относилась к славянским – вятичи, кривичи, словене и пр., а часть вовсе не имела славянских корней – балты, чудь, весь.

   В XXI веке народности интегрированы в более крупный этнос – нацию, влияние которой существенно – это и территориальная размытость, когда люди переселяются со своих исторических мест обитания, и двуязычие, когда язык народности не совпадает с заглавным языком нации.

   И все же в отличие от племен и родов народность не расплавляется без остатка в общем котле, хотя многие такие общности в истории подвергались настоящему истреблению.

   На заре становления Соединенных Штатов Америки была истреблена большая часть коренного населения – этот факт знают даже дети, но позорные страницы были и в истории России.

   В XVII веке во времена освоения Сибири безжалостно уничтожались местные племена, среди них полностью стерта с лица земли народность амурских дауров, которая оказывала сопротивление вторжению в свой уклад жизни российских захватчиков.

   

   *Дауры

   И это далеко не единичный случай. Бесконечная бойня на Кавказе, Великое переселение народов в XX веке – черные страницы нашей страны в истории межэтнических отношений.

Нация — это высшая форма этноса

В качестве высшей формы существования этноса нации начали складываться во времена образования централизованных государств.

Нация – это этническая общность, обладающая набором характерных признаков.

1. Строго обозначенная территория с государственными границами, которые складывались разными путями – естественными и насильственными.
2. Единый язык, на котором говорит большинство. Языковая проблема остро встает в межэтнических конфликтах, в спокойном режиме несколько языков могут мирно сосуществовать в пределах одной нации.
   
   *при клике по картинке она откроется в полный размер в новом окне
   Например, в Финляндии два государственных языка — финский и шведский, в Канаде – английский и французский, а в Швейцарии их вообще четыре – немецкий, французский, итальянский и ретророманский.
3. Экономика стала фактором для формирования наций, но сейчас она все больше становится интернациональной.
4. Национальный характер проявляется в ведении быта, культуре, искусстве, в восприятии мира и отношении к нему. Яркая поговорка «Что русскому хорошо, то немцу смерть» как раз про это.
   
5. Национальное самосознание определяет принадлежность человека к той или иной нации. В основном такая самоидентификация начинает складываться с детского возраста. С рождения мы впитываем традиции, культуру, язык своей нации, со временем появляется понимание, где свои, а где чужие.

Заключение

Мир соткан из огромного количества разных этносов. Около 5 тысяч наций, народностей и племен насчитывается на нашей планете, а говорят все эти люди на более чем 2 тысячах языков.

Этносы наполняют мир разнообразием характеров, культуры, менталитета, но в то же время на протяжении многих веков этническое разделение провоцирует жестокие войны, геноциды, чудовищные истребления «чужаков».

Пожалуй, самое печальное во всей этой истории с этносами, когда начинают уничтожать и ненавидеть друг друга братские, близкие по происхождению, культуре, традициям народы. На этом же часто играют внешние силы, вбивающие клин между «соседями» (например, такими вещами очень любят занимать англосаксы).

Вражда, посеянная неумной политикой или внешним влиянием, быстро разводит еще вчера живущих бок о бок людей по разные стороны баррикад, а восстановление отношений затягивается на бесконечно долгие годы. Абхазы и грузины, индусы и пакистанцы, русские и украинцы – ставки этнических конфликтов слишком высоки и в современном мире.

Автор статьи: Елена Румянцева