Что такое идеология — определение, зачем она нужна, эволюция и развитие науки об идеях

Идеология отличается от более общего понятия мировоззрения тем, что затрагивает только социальную сферу человеческого бытия.

Но как у каждого человека свое мировоззрение, так и общую, казалось бы, идеологию своего социального класса индивид может трактовать по-своему, отыскивая в ней собственные интересы.

Зачем государству идеология

Идеология всегда завязана на политику: она оценивает и оправдывает (или критикует) текущий политический курс, объясняет, как власть должна достигать поставленных целей.

«Любая развитая идеология создается, поддерживается и совершенствуется как политическое оружие, а не теоретическая доктрина ».
Ханна Арендт, американский историк немецкого происхождения, автор теории тоталитаризма

Политическое государство, нация, национальная идея, идеология — все эти понятия прочно связаны друг с другом.

По сути, национальная идея — это культурный код нации: самобытность, уникальность менталитета, система ценностей. Смерть национальной идеи или ее трансформация — признак вырождения нации или ее слияния с другим народом.

Государственная идеология призвана ставить перед обществом цели, направленные на интересы нации, определять способы достижения этих целей, мотивировать людей, задавать ориентиры.

Но существует и обратная сторона луны. Идеология, которая потеряла связь с действительностью, способна разрушить государство.

Именно такая катастрофа произошла в СССР, когда коммунистическая идеология превратилась в набор мертвых лозунгов, которым никто не верил — ни народ, ни власть.

В современной России вопрос идеологии стоит очень остро.

13 статья Конституции РФ запрещает устанавливать единую государственную идеологию, чтобы не было искушения навязывать идеи ограниченной группы людей в качестве универсального мировоззрения для всей страны. Это прямой путь к тоталитаризму.

Но и туманные формулировки, что национальная идея России заключается в патриотизме, кажутся явно недостаточными для развития сильного и процветающего государства.

Идеология для государства — это, по сути, высшая надстройка, компас, долговременная стратегия развития. Без нее все превращается в балаган — пошумели, поспорили и разошлись до следующего информационного повода.

В заключение приведу любопытный факт для размышлений. Прямой запрет на государственную идеологию прописан в Конституциях 5 стран мира: России, Болгарии, Молдовы, Таджикистана и Узбекистана.

В общей сложности какие-то оговорки и ограничения, связанные с идеологией, существуют в Конституциях 13 стран мира, среди которых Белоруссия, Бельгия, Бразилия, Португалия, Словакия, Чехия.

Подавляющее большинство Конституций мировых государств никак не ограничивают наличие идеологии.

«Извечная идеология в России всегда была — выжить. Самосохраниться. На протяжении веков, если посмотреть историю России, всегда стояла задача — самосохраниться. Отсюда — идея империи, отсюда — советская модернизация. То же самое и сейчас. Самосохраниться — вот наша идеология».
Карен Шахназаров, российский кинорежиссер

Эволюция термина — идеология как наука об идеях

Появлением термина мы обязаны французскому философу Антуану Дестюту де Траси, который впервые употребил его в докладе «Проект идеологии» в 1796 году. Слово составлено из греческих корней ῞ιδέα — идея, представление и λόγος — слово, учение.

В трактовке де Траси идеология должна была стать глобальной наукой об идеях: их образовании, взаимодействии, влиянии на жизнь общества и отдельных социальных групп.

В задачи идеологии входило изобретение идей, которые стали бы основой всех наук о природе и человеческом обществе.

*Антуан Дестют де Траси (1754–1836)

Моду на новую науку ввел Наполеон Бонапарт, который в начале своей карьеры активно поддерживал де Траси и его единомышленников. Собственно, он же и скинул идеологию с пьедестала, когда стал императором и объявил идеологов лицемерами без чувства реальности.

«Все ошибки и несчастья нашей прекрасной Франции следует приписать именно идеологии, этой туманной метафизике, которой придавали слишком много значения».
Наполеон Бонапарт

Идеология — это «ложное сознание»

В середине XIX века за идеологию взялись материалисты Карл Маркс и Фридрих Энгельс.

С точки зрения идеологии, мир материальный есть порождение мира идей, идеи определяют действительность. Эта идеалистическая философия, с точки зрения материалистов, была извращенным пониманием реальности, поэтому Маркс и Энгельс назвали идеологию «ложным сознанием».

Идеологии они противопоставили науку, которая всегда опирается на объективные факты.

Маркс и Энгельс считали, что идеологию продвигает в массы правящий класс, которому нужно навешать лапши на уши простым смертным, дабы те не поняли, что их эксплуатируют.

В бесклассовом обществе идеология не нужна, предполагали друзья-философы, ведь люди будут ориентироваться только на научное познание. Граница между идеологией и наукой — это водораздел между ложью и правдой.

Свои труды, кстати, оба немца считали наукой. Могли ли они предполагать, что марксизм станет мощнейшей идеологией, расколовшей мир на два лагеря?!

Идеология как продукт мышления

Ближе всего к современной трактовке идеологии подошел немецкий социолог Карл Манхейм, утверждавший, что восприятие действительности зависит от принадлежности человека к определенной социальной группе и от места этой группы в иерархии общества.

Одна и та же реальность воспринимается людьми по-разному, если они находятся по разные стороны баррикад.

*Город контрастов Сан-Паулу, Бразилия

Манхейм разводит два понятия:

1. Идеология — это идеи, представления о бытии, цели, которые зависят от места человека в социуме и соответствуют его интересам и жизненным потребностям.

2. Утопия — та же идеология, только со знаком минус, возникает, когда социальная группа не удовлетворена своим положением, осознает это и хочет изменить существующий порядок.

*Карл Манхейм (1893–1947)

Автор статьи: Елена Румянцева