Что такое Вендетта — определение, сфера употребления понятия, традиции и чем опасна вендета

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. В сети сейчас предостаточно веб-страниц сомнительных сообществ, которые изобилуют слоганами в духе «За семью и двор стреляю в упор».

Большинству благоразумных людей они кажутся просто забавными и по-своему примитивными. И это понятно – кто сегодня воспринимает всерьез очевидно дикие вещи, от которых за милю несет нафталином?

Так что неудивительно, что современное цивилизованное общество, ставшее свидетелем по-настоящему страшных событий, предпочитает отвечать на подобные выпады демонстративным игнором или в лучшем случае снисходительной улыбкой.

Но так ли безобидна вендетта? Что такое этот феномен и насколько романтизированный образ кровной мести соответствует действительности?

Определение понятия Вендетта — что это

Изначально Вендетта — это обычай кровной мести за убийство родственника, существующий на островах Корсика и Сардиния.

Так же под Вендеттой понимают длительный конфликт, стороны которого мстят друг другу, стараясь причинить противнику максимальный ущерб.

Оригинальный термин уходит корнями в древнейшие времена, но особое распространение получил благодаря мафиозной культуре, процветавшей на островах Сицилия, Сардиния и Корсика вплоть до XX века.

Примерно столько же там сохранялась и традиция вендетты, когда понятие личной чести непосредственно увязывалось с понятием чести всей семьи (рода, клана). Что касается дословного перевода, то это слово означает «мщение», поскольку произошло:

1. от латинского vindicta;
2. и затем от итальянского vendetta.

Однако, несмотря на италийские корни, вендетта как традиция зародилась отнюдь не в Южной Италии, а на территории Древнего Двуречья, когда в Вавилоне правил знаменитый царь-реформатор, создавший свод законов, названный чуть позже его именем – «Кодекс Хаммурапи» (примерно 1750-е годы до нашей эры).

Спустя тысячелетие один из параграфов свода распространился по всему Ближнему Востоку и стал основой жизненного уклада. Это был так называемый «Закон Ур-Намму», предусматривающий умерщвление виновного в преступлении против чужой жизни – закон, который затем был сформулирован в Ветхом Завете как «око за око» (книга Левита).

Примечательно, что в русском языке существует более доступный для понимания вариант, трактующий вендетту как обычай кровной мести, когда какой-либо связанный родственными узами этнос несет ответственность жизнью и здоровьем всех своих членов за проступки одного из них.

Вендетта в историческом контексте

К сожалению, у многих народов принципы вендетты даже сегодня считаются зримым воплощением понятий о справедливости. Воздаяние за отнятую жизнь воспринимается как равноценный обмен, в котором на кону стоят уже не деньги (ставшие альтернативой мщению за убийство), но понятия более ценные:

1. здоровье;
2. жизнь;
3. свобода;
4. честь.

Однако исторически это было возможно либо при отсутствии твердой государственности, либо когда правитель был не в состоянии утвердить верховенство закона на определенной территории. Тогда кровным родственникам, членам клана или товарищам по группировке оставалось одно – вершить правосудие самостоятельно, проливая кровь за кровь.

Правда, в зависимости от народа и частных родовых традиций летальный исход при исполнении вендетты не всегда был обязателен. Вариативность возмездия могла быть достаточно широкой, но сам принцип выбора «сатисфакции» обуславливался родственниками жертвы.

Так, человека, нанесшего ущерб чести другой семьи, могло ждать:

1. изгнание или лишение свободы;
2. членовредительство;
3. передача имущества клану жертвы;
4. угон в рабство.

Изгнание из социума нередко было страшнее смерти, поэтому наказание такого рода считалось достойной компенсацией за убийство. В некоторых случаях пострадавшая сторона довольствовалась символическим отсечением каких-либо частей тела виновника. Денежные компенсации, штрафы в местную казну, «откуп вины» также имели место.

Одним из способов прервать длинную цепочку мщения без кровопролития становилось лишение свободы: убийца или кто-то из его родственников возмещали отнятую жизнь, переходя в клан убитого на пожизненное услужение.

Принцип коллективной ответственности вводился для того, чтобы даже в случае побега преступника можно было возместить ущерб. Это позволяло семьям удерживать молодых и глупых своих представителей от безрассудных поступков.

А вот в правовом поле XXI века практика групповой ответственности считается неправомерной и никак не увязывается с буквой закона.

Издержки бесконечной вражды

Для современного общества вендетта – это постыдный атавизм, порочный в самой своей сути. Кто-то кого-то убил, преступив закон и нормы морали, а ему точно так же отомстили.

Но закончится ли на этом история? Жертва мести или его родные не примут объяснений и станут мстить в ответ. Отдельная семья, большой род или целое поселение могут исчезнуть из-за пресловутой жажды «справедливости».

Поэтому в СССР по окончании Гражданской войны кровная месть стала отягчающим обстоятельством при выявлении преступления. В современном российском законодательстве традиция сохранилась. Когда люди не в силах вернуть контроль над эмоциями, государству приходится вставать между ними. А кому же еще?

Понятно, что стремление к отмщению – закономерно и естественно, никто и не винит пострадавшую сторону за подобные чувства. Но чувства и действия – разные вещи, и вендетта будет лишь множить страдания обеих сторон, не говоря уже о сопутствующих жертвах, как это было в истории Ромео и Джульетты.