Что такое реформация — определение и суть, как проходила и к чему привела реформации в Европе
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru.
«Не страх перед грехом превращал человека в дитя Господне,
а радость перед словом Его. Праведника рождает вера,
а не самоистязание, кара и страх».
Гвидо Дикман, современный немецкий писатель, роман «Лютер»
Вряд ли семья бедных саксонских крестьян могла предположить, что их сын Мартин, рожденный в 1483 году в Айслебене, станет человеком, который расколет незыблемую католическую церковь на два лагеря, на полтора века запустив движение Реформации в Европе.
*Лукас Кранах старший, Портрет Лютера в монашеской рясе, 1526 г.
В чем суть Реформации, к чему привело это движение и что ему предшествовало – такие вопросы мы поднимем в этой статье.
Определение понятия Реформация — что это
Реформация (лат. reformatio— преобразование) — это массовое религиозно-политическое движение в Европе XVI века, направленное против злоупотреблений и абсолютного господства Римской католической церкви.
Судьбоносное происшествие, которое вызвало многолетнюю бурю в Европе и спровоцировало раскол католиков, произошло 31 октября 1517 года.
Священнослужитель Мартин Лютер, прошедший к этому времени обучение в университете, монашество, преподавание богословия и чтение проповедей, прибил на ворота Виттенбергской церкви листы с 95 тезисами, в которых критиковал Католическую церковь за ее непомерные аппетиты в деле распространения индульгенций.
*Замковая церковь в Виттенберге
Главная мысль Лютера в том, что истинное покаяние возможно только в процессе внутреннего перерождения человека, никакие индульгенции и папы римские не помогут искупить грехи.
Единственное, что во власти духовенства — заступничество перед Богом, выраженное в молитве о заблудших душах. Спасение, с точки зрения Лютера, это личное дело каждого человека, и заключается оно в истинной вере в Божье милосердие.
*Рафаэль Санти, Портрет папы Льва X с кардиналами, 1518 г.
Открытая конфронтация популярного в народе священника с Римом и самим папой вызвала большой общественный резонанс.
Предшественники Лютера
«95 тезисов» и последующие работы Лютера, в которых он разъяснял свою позицию относительно зарвавшегося католического духовенства во главе с папой, упали на благодатную почву.
Разговоры о необходимости реформ церкви велись давно, гуманисты эпохи Возрождения поднимали и раньше вопросы о ценности подлинной христианской веры, основанной на заповедях Христа, а не на интерпретациях церкви, погрязшей в политических играх и пороках.
Ян Гус — чешский реформатор, опередивший Реформацию на век
Судьба Мартина Лютера похожа на историю чешского священника Яна Гуса, открыто выступавшего с критикой Римской церкви за 100 лет до старта Реформации.
*Ян Гус
Ян Гус считал Библию высшим авторитетом для всех верующих, а потому говорил о необходимости ее перевода на национальные языки. Народ должен знать первоисточник, а не его вольные пересказы из уст священников.
В 1488 году, спустя 73 года после смерти Яна Гуса была издана первая Библия на чешском языке.
Через сто лет Мартин Лютер станет первым и лучшим переводчиком Библии на немецкий. Пока богослов мучился над переводом, ему пришлось попутно изобрести немецкий литературный язык, которого до этого просто не существовало.
«Милосердный Боже! Какой громадный и тяжкий труд заставить говорить по-немецки еврейских пророков, которые так противятся этому и не хотят подражать варварскому языку немцев!»
Мартин Лютер о своей работе над переводом Библии
Ян Гус считал, что церковь погрязла в стяжательстве и стремлении к мирским благам, что причастие от священников, которые сами живут в грехе, не имеет никакой силы.
«Власть, нарушающая заповеди Бога, не может быть Им признана».
Ян Гус
Не мог Гус смолчать и по поводу индульгенций — это его и погубило. Часть дохода от продажи отпущения грехов получала и королевская казна, священник лишился покровительства власти и был сожжен на костре в 1415 году.
*Сожжение Яна Гуса на костре в Констанце
Мартин Лютер опасался повторения судьбы своего предшественника, но сильные покровители не дали его в обиду. Великий реформатор умер от болезни в 1546 году и был с почестями похоронен в том же соборе, на деревянные ворота которого когда-то прибивал свои дерзкие тезисы.
Куриное яйцо Эразма Роттердамского
Современник Лютера нидерландец Эразм Роттердамский, являвшийся крупнейшим генератором гуманистических идей северного Возрождения, во многом подготовил почву для Реформации.
Ему принадлежит знаменитое выражение: «Эразм снес яйцо, а Лютер его высидел». Но не все знают продолжение этой фразы: «Снесенное мною яйцо было куриным, а Лютер высидел совершенно другую птицу».
Под яйцом Эразм подразумевает и сатирическое обличение церковных пороков в знаменитой «Похвале глупости», и работу по возрождению идей раннего христианства, и вышедший в 1516 году его латинский перевод греческого Нового Завета, по которому до XIX века будут переводить Писание на национальные европейские языки.
*Ганс Гольбейн, портрет Эразма Роттердамского, 1523 г.
Казалось бы, Эразм Роттердамский и Мартин Лютер должны были слиться в едином порыве, но идиллии не случилось. В 1524 году между ними начинается острая полемика . Эразм пишет «Свободу воли», Лютер резко отвечает ему в работе «О рабстве воли». С тех пор гуманисты пошли своей дорогой, а реформаторы своей.
Суть Реформации
Сторонники Реформации опирались на базовые идеи Лютера:
- спасение человека только в его подлинной вере;
- главенство Священного Писания — все, чего нет в Библии, должно подвергаться критике и сомнению;
- всеобщее священство: церковь — всего лишь собрание людей, слушающих Евангелие, и в ней не должно быть деления на духовенство и мирян, каждый верующий может совершать богослужение.
В 1520 году Лютер пишет две работы, в которых излагает свои мысли относительно реформ института католической церкви и ее догматов .
- Оставить только три таинства — крещение, причащение и покаяние, причем покаяние позже он исключит из этого недлинного списка.
- Мирян и духовенство уравнять в правах.
- Исключить роскошь и излишества — наместникам Христа, странствовавшего по земле в бедности, негоже стремиться к богатству.
- Упразднить присягу епископов папе.
- Отменить обет безбрачия для духовенства.
- Монастыри если не упразднить, то сильно сократить их количество.
- Церковное имущество и земли секуляризовать — передать в светское пользование.
Шокированный такой наглостью папа Лев X ответил Лютеру буллой с требованием одуматься, но окрыленный общественной поддержкой священник 10 декабря 1520 года публично сжег папское послание, окончательно порвав и с папой, и с Римской католической церковью.
*Булла — папский документ, со свинцовой или золотой печатью
Изложенные идеи оказались выгодны разным слоям населения:
- высшее духовенство освобождалось от контроля папы;
- дворянство усиливало светскую власть и обретало надежду на возвращение земель, когда-то дарованных церкви их предками;
- бюргеры избавлялись от грабительских поборов для папской казны;
- низшие слои населения под шумок начали продвигать свои требования социальной справедливости .
Не только глубокий кризис католической церкви стал причиной массовой поддержки идей Реформации в Европе. Новому классу буржуазии стало тесно в феодальном обществе.
Сильная церковь с замашками владычицы мира мешала экономическим и национальным интересам регионов.
Государства с сильной королевской властью стремились отмежеваться от вездесущего папы с его огромным влиянием на европейскую политику. Под флаги Реформации наряду с Германией встали Швейцария, Дания, Швеция, Норвегия, Финляндия, Нидерланды, Франция и др.
*при клике по картинке она откроется в полный размер в новом окне
Итоги Реформации
Реформация взбудоражила всю Европу. Рим вступил в борьбу с протестантами, развернув движение контрреформации. Целый комплекс мер был направлен на возвращение утраченных земель и паствы под крыло католической церкви.
Противостояние католиков и протестантов длилось почти полтора столетия и оказалось совсем не мирным делом, как это виделось когда-то Мартину Лютеру.
Протестантские войны, охватившие Европу, унесли множество человеческих жизней. В ходе Тридцатилетней войны было уничтожено порядка 40 % населения Германии. За одну Варфоломеевскую ночь в Париже вырезали около 2000 протестантов-гугенотов и 30 тысяч по всей Франции в следующие пару дней.
*Эдуард Деба-Понсан, Утро около ворот Лувра, 1880 г.
Фактически Реформация закончилась вместе с Тридцатилетней войной в 1648 году подписанием Вестфальского мира. Протестанты получили право на свободу вероисповедания.
Реформаторские идеи Лютера развивались в разных направлениях, и в XVI веке помимо классического лютеранства к протестантским учениям относятся цвинглианство, кальвинизм, англиканство, анабаптизм.
Все эти религиозные течения в большей или в меньшей степени следовали принципам Мартина Лютера — от компромиссного англиканства, инициированного Генрихом VIII для усиления своей власти, до сурового кальвинизма, учрежденного Жаном Кальвином, которого за нетерпимость и жестокость называли «женевским папой».
В целом в странах, где протестантизм в том или ином виде утвердился как основная религия, наблюдался рост экономики, формировалось совершенно новое буржуазное общество, развивались идеи гражданского и политического равенства, веротерпимости.
Реформация способствовала расцвету европейской культуры, развитию национальной письменности во многих странах, росту уровня грамотности населения.
Автор статьи: Елена Румянцева
Комментарии и отзывы (1)
Ну а что, тоже ведь борьба за суверенитет, тем более, в церкви всегда есть что делить. Могу себе представить, сколько Римская католическая церковь забирала себе денег со всех приходов, которые находились в подчинении папы Римского, а делиться честно заработанным никто не хочет. Конечно и тот факт, что Римская церковь погрязла в мирских пороках, тоже стал поводом для реформации.
Ваш комментарий или отзыв